上一节课程中，我们通过《冰与火之歌》拆分简述了一下原作者乔治·马丁为原著设计的维斯特洛地图和世界地图。 马丁老爷子通过一个个家族中主要人物的视角展现出每个家族的特点和他们所在地区的特色。 那么，在弄清了这些家族所在区域的特点之后，我们继续深入分析一下，这些不同的地域特色会演化出怎样的家族或者说势力特色呢？ 让我们先来看看一直站在风口浪尖上的北境史塔克家族。 在小说和剧中我们能看出来，北境虽然占地面积广，但因为极端气候的关系耕地面积并不大，甚至在故事中占据笔墨极重的临冬城也更像是一个堡垒而非城市。 这也导致北境的各个家族之间走动和联系并不算太频繁，所以整个北方更像是一个个家族之间形成的联盟。在这样的极端气候下生存需要当家人步步为营，这也造就了北方人古板守旧但忠肝义胆的性格。 这一点从史塔克家族与众不同的族语就能看出来，别人家的族语要么是家族的处事风格，要么是行为准则，要么是让后人牢记自己的发家史，而史塔克家族不同，他们是一句纯粹的警示，凛冬将至。 而这也和他们所在的区域关系也很大，这个世界中存在无尽的冬夜，也存在异鬼这样的魔法生物，但无论是冬夜还是异鬼来袭，首先面临危机的一定是定居在北方的史塔克家族，和以他们为首的北境联盟。 所以这也导致了史塔克家族的族语变成了仿佛有些神经质一样的警示。 而一直和史塔克家族处于对立关系的兰尼斯特家族，他们的族地凯岩城位居维斯特洛大陆的西境地区，这里除了肥沃的土壤和天然的山峦屏障之外，还有山脉中从古老时代留下来的仿佛开采不完的金矿。 西境有金矿、土壤和作物，有足够的人口，甚至还有帮助他们免遭外界侵扰的山峰作为屏障，在这些因素的影响下，让兰尼斯特家族的发展非常顺利，又凭借着金矿出产的金子作为财力支持，导致兰尼斯特家族可以通过借债给国王的方法控制君临城。 所以比起他们“听我怒吼”的族语，经常挂在兰尼斯特家族的人嘴边的口头语倒是“有债必偿”。 另一个比较有特色的家族是葛雷乔伊家族，他们和仿佛天选之子一样的兰尼斯特家族仿佛是两个极端。 葛雷乔伊家族的族地是铁群岛，地理位置处于维斯特洛大陆西方的海域之中，以海湾和群岛为主，这导致他们很难发展种植和养殖业，唯一能让他们生存下去的方式就是捕鱼和掠夺。 所以发展航海业几乎是必然的，而除了捕鱼之外，他们还把更多的人力用在了掠夺上，铁民湾的地理位置接壤了河间地、西境，以及北境。这样的地理位置非常方便他们掠夺各个沿海村庄。所以仿佛理所应当一般的，他们成为了一群海盗，而航海技术最落后的北境则成为了他们的主要目标。 而且铁群岛的人根本就不怕死，甚至把葬身大海视为一种荣耀，当然这和他们信仰的“淹神”有关，至于这个和克苏鲁神话非常相似的信仰体系，我们可以再后续的课程中和大家分享。 总之，在各种地理位置的限制和信仰的影响下，导致铁群岛的人成为了一群只知道掠夺的海盗，也正是因为这样，导致他们的战斗实力不容小觑，并且拥有整个维斯特洛大陆最一流的航海技术。 当然除了这几个家族之外，故事中所出现的各个家族也都有各自的特点，比如高庭的提利尔家族，同样地理位置好，并且土壤和水域充足，大量的耕地让他们拥有足够的粮食和人口，一个以农业为主的家族似乎是理所应当的信仰“生生不息”这样的行为准则。 以山区为主的谷地艾林家族则有充足的矿产资源和易守难攻的天然屏障，这给了他们足够的发展的机会，除了占据了主要的战略要塞鹰巢城之外，他们还拥有整个维斯特洛大陆最好的锻造技术和最好的装备。 除此之外，还有诸多各具特色的小家族，比如忠肝义胆的熊岛熊家，阴险狠辣的波顿家族。 而所有的故事也都是围绕着这些家族之间的纷争展开的。 看到这里你可能会想到一个词，“地理政治学”也被称为“地缘政治”。 它主要是根据地理要素和政治格局的地域形式，分析和预测世界或地区范围的战略形势和有关国家的政治行为。它把地理因素视为影响甚至决定国家政治行为的一个基本因素。 这条理论的应用大家可以在各个研究世界格局的节目以及讲述历史变革的书上看到。 直白的说就是从地理因素来研究分析政治关系与发展的变化。 这样的方式完全可以运用到我们的日常写作中，本文中通过地理位置演化出的各个家族的特性就是地理政治学的实际运用。 地理位置决定了势力发展的根基和考验，让势力立足的方式决定了该势力的处事风格，家族的处事风格和行为准则影响人物的思想和行为。 我们作为创作者，再通过每个人物的行为和想法把他所属的势力和地区的特色一点点呈现在读者眼中。 在故事早期能够让读者相信人物的所作所为都是事出有因，就已经算得上是十分成功的初期构造了。 世界观的表层呈现可以随着故事展开一点点填充，但如果你的设定已经出现在了读者眼前，那么请把这个设定记录下来，并设法完善它。 小说中的人物可能会只出现一次，但在小说世界中出现过的地图和势力，总能在意想不到的时候派上用场。 阅文起点大学更多精彩课程陆续发布，敬请关注。 进入作家助手APP-消息-阅文起点大学-写作宝典即可免费阅读！
就像前面的课程中所讲的一样，我们把小说世界观的构成分成了五个大类，而实际创作中又可以通过展现在读者眼中的世界，和读者看不见的隐藏世界，把世界观分成，“表层呈现”和“底层概设”。 这个系列的课程会针对表层呈现的部分优先做讲解，我们把“表层呈现”又分为四个部分，分别是：地域、势力、角色、动力。 而地域、势力和之前的文章中提到的门派、族群等，其实我们有着大量现成的资料可以参考，中华民族拥有五千年的历史变革，在信息获取极为便捷的今天，其他国家的历史和生态资料也不难找，这些其实都是现成的参考资料。 但在实际写作中的时候，我们其实并不缺这些资料和查找的方式，我相信我们缺少的是使用的方法。 作为具体分析的系列课程，头两部分的就地域、势力的相关内容，我们就以《冰与火之歌》为例，来看看这本把地域和势力划分做到极致的经典作品是怎么做的。 其实这本作品的原著真正看过的人可能并不算多，但看过美剧的人应该不在少数，只是大多数人都被第一季的第一集劝退了。 如果你也是一样在第一季第一集就被劝退的朋友，那回忆一下，是不是从鲁温学士教调皮的爬墙者布兰·史塔克学习维斯特洛大陆的各个家族和领地的时候，你就开始走神然后出戏了？ 不得不说，其实这个点是非常违反我们所谓的网文“套路”的，因为开篇给了太多的信息，导致读者或者观众根本来不及消化信息，从而导致读者和观众的大量流失。 但是如果你能忍住前面略显枯燥的日常，等剧情进入到布兰·史塔克爬上钟楼刚好撞见王后瑟曦·兰尼斯特和自己的双胞胎弟弟詹姆·兰尼斯特在废弃钟楼上私通的时候，那恭喜你，你马上就会入坑。 而随着故事的发展，你对这个世界的认知也越来越清晰之后，如果你还有心思再去二刷这本书或者电视剧，你就会发现其实开篇告诉你的这些信息非常有用，并且埋下了很深的伏笔。 当然这种任性的创作方式非常不适合我们，甚至不适合任何一个作家。马丁老爷子敢这么做一方面也是因为这本书最大的卖点其实就是这些家族势力和地域特色的设定，另一方面也是因为自己已经拥有了足够的粉丝基础。 那么随着剧情中几个主要人物的视角展开，我们最先认识的两个地方是临冬城和君临城这两座城市。 临冬城在北方，给人的感觉就很冷，但并没有什么城市的感觉，只有史塔克一家在城里活动，看上去甚至有点像过年时候的北方农家小院。 君临在南方，每个人都穿着薄纱一样的衣服，身上汗流浃背，国王劳勃是个胖子，佣人一刻不停的再给他擦汗，脏乱的感觉像极了中世纪的欧洲。 再往后，史塔克家族的人在外出打猎时看到了一头北鹿角扎死的冰原狼，同时发现了六只小冰原狼，可爱的小冰原狼很快就吸引了史塔克家族几个孩子的注意。 这是席恩·葛雷乔伊的开口说话，让我们意识到这个世界的家族有着各自的族徽和领地。 北方的史塔克家族，居住在临冬城统领整个北方，这片领地在冰与火之歌的世界中成为北境。 而南方的君临城代表王都，胖子劳勃是国王，王后是瑟曦兰尼斯特，他还有个被称为“弑君者”的帅气弟弟，叫詹姆兰尼斯特，他们居住在君临城，暂时还不知道族语、族徽和领地，只知道他们是王族。 再往后应该就是大家熟知的一些剧情了，比如布兰摔下城楼，瑟曦兰尼斯特和弟弟私通，这些剧情哪怕你没有看过冰与火之歌应该也有所耳闻。 小说的世界观也开始一步步的展开。 随着剧情的深入我们才终于可以理解鲁温学士当时和布兰说的那些领地和族徽代表着什么，这代表着这个世界中最强大的几大家族和势力，他们分别是： 北境的斯塔克家族，居住地是临冬城，族徽是灰色冰原狼，族语为：凌冬将至。 西境的兰尼斯特家族，居住地是凯岩城，族徽是金色狮子，族语为：听我怒吼。 风暴地的拜拉席恩家族，居住地是风息堡，族徽是黑色雄鹿，族语为：怒火燎原。 谷地的艾林家族，居住地是鹰巢城，族徽是白色滿月，正中央爲天藍色鷹，族语为：高如荣耀。 河湾地的提利尔家族，居住地是高庭，族徽是金色玫瑰，族语为：生生不息。 河间地的徒利家族，居住地是奔流城，族徽是银色鳟鱼，族语为：家族，责任，荣耀。 让我们结合设定来看一下地图的区别。 斯塔克家族居住的北境，是大陆的最北方，面积很大，几乎达到维斯特洛大陆的一半，但由于气候关系地广人稀 兰尼斯特家族居住地是西境，这篇大陆被山峦保护，占地面积不小同时还有肥沃的土壤，而且山脉中也有着大量的从矿产资源。 拜拉席恩家族居住的风暴地，是一片海湾和群岛聚集而成的地方，这里有着恶劣的气候环境，也因为秋季可怕的风暴而得名，但这里依然有着森林和适合人类居住的平原，海湾也加速了渔业和航海业的发展，港口的存在也让加速了风暴地的贸易发展。 艾琳家族居住的是谷地，也被称为东境，整个东境充满了高耸的山峰，只有极少数的平原，这里是真正意义上的山区，也是整个维斯特洛大陆海拔最高的地方。 提利尔家族居住的河湾地有着开阔的平原和肥沃的土壤，和平静温柔的河湾，土壤和水源非常适宜农业的发展。 徒利家族居住的河湾地则是一片沼泽，位于维斯特洛大陆的中心，虽然沼泽数量很多，可同样带来了丰富的淡水鱼资源。 当然除了这些家族所在的区域之外，还有很多家族和势力生活在一些气候更为特殊的地区，比如极北海域中的忒群岛，大陆最南方极其炎热的多恩地区，还有极北边境守卫长城的守夜人军团。 下面附上一张冰与火之歌的地图，给大家参考学习： 维斯特洛地图 世界地图 看到地图之后你会发现，虽然冰与火之歌的地图做的非常大而且相对完善，并且已经和世界地图非常接近了，可是真正的展开还是随着故事一步一步发生的，所以千万不要试图一次性把整片大陆铺在读者们面前，要让读者们随着故事的推进，跟着主人公一起缓缓看清世界的样子，否则无论你的地图做的有多棒，带来的都只会是读者的流失。 而我们在写作过程中不停完善地图所带来的好处就是，能够让主角有目的的行动，就那这张地图来说，如果主角随机的出现在地图最中间，那我们就会知道他周围是一片沼泽，如果他往北走天气会越来越冷，很快就会到达北境，如果往东走海拔会越来越高，然后来到谷地。 地区的特色影响着每一个势力，乃至每一个人物的行动准则，下一篇福我们来分解一下这些区域的因素给冰与火之歌中的家族带来了怎样的影响。 阅文起点大学更多精彩课程陆续发布，敬请关注。 进入作家助手APP-消息-阅文起点大学-写作宝典即可免费阅读！
故事核心”这四个字在世界写作中能牵扯到的部分其实很大很广，不单单是完成世界观的时候需要考虑，在制作人设和剧情大纲的时候同样需要考虑你的故事核心，因为这是你的故事抛开一切外在因素之后，所想要表达的中心思想。 世界观的完善不必操之过急，可以编写边完善，但故事核心却需要在写作早期就定下，让一切故事围绕着故事核心展开，这样才能在制造爽点的同时，让你的故事形成一个符合逻辑的主线剧情，也就能避免故事刚上架就面临写崩窘境。 至于故事核心到底是个什么东西？ 我想所谓的故事核心其实和人的心理需求息息相关，写作的方法或许有千百种，或许每个人都有独特的方式，但文字所表达的核心思想一定是和人的核心需求相近的，极其简单直接的东西。 用童话故事分析故事核心 上一节课中我们用了《灰姑娘》和《基督山伯爵》做了简单的说明，《灰姑娘》的核心是“逆袭”，《基督山伯爵》的核心是“复仇”。 如果再多分析一些作品，我们能从中找到哪些故事核心？ 那些被大家口口相传并且经久不衰的童话故事，能够被改成无数个版本在全世界传播并被公认，它们又是拿捏了人的哪些需求？ 我们从《小红帽》开始，我们记忆中的版本大致上是，小红帽独自进入森林结果引来大灰狼，大灰狼吃掉了小红帽和外婆，最终被猎人发现并剪开了狼肚皮救出了小红帽和外婆。 这样看故事核心似乎不是非常明确，那我们换个思路想一下，童年听到这个故事的时候，当大灰狼张开大嘴吃掉小红帽的那一瞬间，我们当时想的是什么？一定是有个人出现救下小红帽对吧？ 在我们听到的版本中确实也出现了一个猎人，剪开了狼肚皮救出了小红帽和外婆。 但这个故事早期的版本其实并不是这样的，已知最早的以文字形式被记录下来的小红帽的故事在1697年被夏尔·佩罗收录进《鹅妈妈的故事》当中。 在这个版本中，小红帽被大灰狼欺骗，告诉了大灰狼外婆的住址，大灰狼一边躲避伐木工人一边设法找到外婆并吃掉了她，之后又设下圈套吃掉了小红帽，故事也就此结束。 在之后的诸多版本中还有许多诸如狼人、怪物等黑暗元素，甚至有把小红帽定义为性感女红衣女郎的版本。 我们不难发现，此时的小红帽针对的是17世纪后期的法国沙龙文化，小红帽的故事实质上是用于告诫女性要保护自己的寓言故事。 至此小红帽的故事虽然依然出现了各种各样的版本，但这些故事始终没有离开告诫女性自我保护的故事核心。 而我们记忆中的小红帽的已经是被格林兄弟改编过的版本了，他们的版本在1812年被收录进《儿童与家庭童话集》。 不过就算格林兄弟用童话的方法讲述这个故事，在原文中依然保留了一些双关的句子，比如说： “可是外婆，你的眼睛怎么这样大呀？”小红帽又问。 “为了更清楚地看你呀，乖乖。”（All the better to see you with.） “外婆，你的手怎么这样大呀？” “可以更好地抱着你呀。”（All the better to hug you with.） “外婆，你的嘴巴怎么大得很吓人呀？” “可以一口把你吃掉呀！”（All the better to eat you with！） 从中文翻译的版本中或许很难看出双关的意思，但英文翻译的版本中还保留了原版故事中一语双关的味道。 从17世纪到19世纪，小红帽的故事在跨越了两个世纪之后，被剔除了大量黑暗元素，从一个告诫女性的保护自己的寓言故事，变成了一个让人耳熟能详的家庭童话故事。 这样的转变无疑带来了更大的成功，格林兄弟抓住了故事的真正和核心——自我保护，也就是，安全需要。 但他们用了更容易让人接受的方式表达了出来，迎合了当时的市场，这种转变的结果无疑是成功的，否则的话我们记忆中的小红帽就会变成一个黑暗的寓言故事。 对我们这些网文作者来说，很多人或许都像那些改编了小红帽故事但并没有留下名字的人一样，他们摸到了故事的精神却没有掌握真正的核心。 就像前几年盛行的退婚流一样，斗破的退婚是为了加强读者在那一段剧情结构下，对于男主的理解和支持，也就是被尊重的需要所带来的共鸣，而之后的退婚流只是为了退婚而退婚。 让我们再来回忆一个更加熟悉又直白的故事：《丑小鸭》。 看到这个名字的时候，你或许会想，丑小鸭不是和灰姑娘一样吗？核心也是逆袭嘛。 没错，丑小鸭的核心也可以说是逆袭，但丑小鸭和灰姑娘在本质上却略有不同。 丑小鸭从出生开始就被同伴歧视，直到遇见天鹅才得到认可，最终这个在鸭群里孵化出的丑小鸭，终究还是成长为了美丽的白天鹅。 而灰姑娘则是被后母欺负，从一个富家千金落到在家里打杂的女佣，后来在仙女的帮助下成功实现逆袭。 虽然看起来很相似，但你应该已经察觉到了两者的差别。 灰姑娘在外力的帮助下实现逆袭，并且被王子选中成为王妃，让一直欺负她的后妈和姐姐对她低下了头，所以核心是让得不到尊重的灰姑娘得到了应得的尊重，也就是尊重的需要。 而丑小鸭虽然血统已经决定了他注定会成为天鹅，但他如果不逃出鸭圈，那他或许永远也不会遇见天鹅群，也不会得到天鹅群的认可。并且丑小鸭相信自己不是一只鸭子，而且付诸行动并且坚持到了最后。驱使他行动的动力是他自己，用时下流行的话来说，丑小鸭是因为勇于离开舒适圈才最终实现了自己的目标，找到族群。 所以虽然最终的收获看起来都是他认得尊重，但丑小鸭的尊重却是通过自我实现得到的，那丑小鸭的故事核心也就变成了——自我实现的需要。 从这几个词你或许已经总结出了一些东西。 把故事的外衣层层剥开，最终挖掘出的故事核心其实和“马斯洛需求层次理论”不谋而合，也就是，人的五种最基本的需要。 生理的需要（physiological need）：食物、水分、空气、睡眠、性的需要等。它们在人的需要中最重要，最有力量。 例子：当人落水时，空气重要，体会到自尊和爱就没那么重要了。 安全需要（safety need）：人们需要稳定、安全、受到保护、有秩序、能免除恐惧和焦虑等。 例子：人们希望得到安定的工作或者参与各种保险。 归属和爱的需要（belongingness and love need）：一个人要求与其他人建立感情的联系或关系。 例子：结交朋友、追求爱情 尊重的需要（esteem need）：自尊和希望受到别人的尊重。 自尊的需要使人相信自己的力量和价值，使得自己更有能力，更有创造力。缺乏自尊，使人自卑，没有足够信心去处理问题。 自我实现的需要（self -actualization need）：人们追求实现自己的能力或者潜能，并使之完善化。 在人生道路上自我实现的形式是不一样的，每个人都要机会去完善自己的能力，满足自我实现的需要。 在实际写作中，希望大家能够利用文章中提到的理论，找准故事核心，以及故事不同阶段下的主人公的内心需求，以此来更好的推动剧情并且不让剧情崩塌。 找准核心，胆大心细，才能创造出更好的故事。 阅文起点大学更多精彩课程陆续发布，敬请关注。 进入作家助手APP-消息-阅文起点大学-写作宝典即可免费阅读！
在了解了世界观的作用之后，我们再回到最初的问题。 世界观是什么？或者说，小说中的世界观到底是有哪些东西构成的？ 经过无数前辈的积累和研究，我们大致可以将小说中的世界观构成分成以下几类： 一、核心理念 故事的核心理念其实是所有的故事和设定中最最中心的部分，他能够奠定整个故事的基调，而所有的故事如果总结到核心，其实只用两到四个字就能概括了。 比如《灰姑娘》可以概括成“逆袭”，《基督山伯爵》则可以概括为“复仇”。 对我们来说，故事核心或许并不一定要在动笔前就定下来，但必须要在故事早起就明确清楚，这样才能保证故事主基调的统一，主人公所做的所有事情都是围绕着这个核心展开的，这样才能让故事变的更可信。 二、地域与族群特色 地域与族群特色，通俗来讲就是小说里的地图，地图的大小和等级可以用最快的速度告诉读者你所看的是一本什么类型的小说，比如说：“华夏国，魔都，YY大学”，“这样的词汇应该很容易就让人联想到这是一本都市小说，很有可能是校园类，至少能够肯定的是主角年纪不大。但如果出现“中土大陆、西方大陆”这样的词汇读者就会很快联想到玄幻或者奇幻世界。 对于我们来说，这就是最初步的地域与族群特色的体现，随着故事的发展这些特点必然会越来越多的出现在故事当中，近几年的经典作品中《冰与火之歌》可以说是把这点做到了极致，在之后的篇章中我们也可以和大家做《冰与火之歌》世界观的简要分析和解读。 三、科技与社会体系 决定了故事发生的地域和族群之后，你应该会很快联想到这个世界中的科技体系和社会体系。比如说你的主角是贵族还是平民，出行的时候是坐马车还是坐跑车。他家里是卖苹果的还是卖苹果的。 科技体系和社会体系的建立其实很容易给人带来最简单的爽点，比如说你的男主穿越到古代但却带着现代人的制造和工业技术，又比如说女主入宫成了妃子，但却精通现代厨艺和药理知识，又或者主角通过自身努力或者在金手指的帮助下很快实现了社会阶层的跨越。只有确定了故事世界中最主要的科技和社会体系，才能更直接的突出主角的与众不同。 良好的科技和社会体系的设定，能够让你的小说世界更加鲜活更加真实。 四、势力与门派特色 让我们接着之前的话题往下聊，确定了地域、族群特色和世界的科技、社会体系之后，这个世界中的人必然会组成不同的势力和群体或者门派。 在我们日常的写作中，势力和门派同样是必不可少的存在，这些设定也能够轻易地点明故事所讲述的世界观，比如《赛博朋克2077》中的九大帮派，像是由一群顶尖网络黑客组织而成的伏都帮（VOODOO BOYS），又或是拥有百年历史守护拉丁裔居住区的瓦伦蒂诺帮（Valentinos），以及老兵们组成的六街（gai）帮（6th Street）光从名字和他们的成员构成就能在瞬间突出游戏所主打的赛博朋克世界观。 但如果把伏都帮改成发音相似的五毒教，把六街帮改成丐帮，是不是瞬间就从赛博朋克的世界进入了武侠世界。这就是帮派和势力的设计所带来的效果。 当然光靠这些名字上的设计是很难让你的故事被人记住的，让我们再来举一个耳熟能详的例子。 提到少林寺、藏剑山庄、五毒教、纯阳宫这些词汇的时候，可能会让你的脑海中瞬间出现大量的游戏、电影、电视剧、小说，这些名字被太多的作品使用了，你或许可以用他们突出你的武侠世界观或者武侠相关的能力体系，但却不能让人记住你的作品。 可如果我提起“长枪独守大唐魂，一筐马草就嫁人”、“纯阳屁股翘”这样的句子一定会让你瞬间联想到《剑三》中的天策府和纯阳宫。 而能够让人牢牢记住这两个门派的原因就关系到我们下一部分的内容了。 五、精彩的人物和交互关系 精彩的人物和交互关系，这一部分的内容在我个人的观点中可以说是世界观乃至小说中最为重要的部分之一了。 当一个读者看完了你的作品，他可能并不能认清你作品中世界观的全貌，不会记得太多门派和势力的设定，对科技和社会体系的认识可能就更加模糊了，但毫无疑问的，你的读者一定会记得你故事中的出彩的人物，会记得人物的目标、人物的能力、特长、经历过的关键事件等等。 你整个世界观的构架也一定是通过一个又一个鲜活的人物展现在读者的眼前的。 不过具体的人设应该如何设定，哪些人设会更受欢迎等这些问题，我们会在后继的人设主题课程和线下的“职业作家训练营”中具体教授。 而在世界观的课程中提及人设最主要的目的是想告诉大家，在制作人设的时候，人物的能力就要遵从世界观背景下设定的力量体系，在不断晋升过程中发生的事、遇见的人则不断影响着人物的性格，最终才能建立一个有着完整背景架构的人物形象。 无论是基于现实世界创造的漫威世界观，还是在科幻背景下诞生的星战世界观，每一个出彩的世界观和出色的人物都是相互依托的。 在看完上述的文章之后，你或许会留下“世界观实在是太复杂了”“我真的有必要做这么多设定吗”这样的念头。 但实际上，这种等级的设定往往都是在写作过程中不知不觉就做好了的，这对一个作家来说并不能算是难事。 而这五大构成在设定时其实也没有顺序和主次之分，每个人都有自己的创作方式，从这五大点中的任意一点切入都是可以的。 真正的难点在于故事后期如何才能让世界观更加完整，也就是我们所说的，怎么才能让故事不崩。 由此，我们来引入一个“冰山”概念，我们可以把故事的世界观理解成一座大海中央的冰山，冰山暴露在海面上的部分只是整个冰山很小的一部分，但却是人们能够直观的看到的部分，这一部分我们称之为“表层呈现”，而这座冰山沉在海面下的那一部分，我们称之为“底层概述”。 这两个部分加在一起才是一个完整的世界观，而“表层呈现”的这一部分决定了你的作品再早期能够吸引到什么样的读者，以及能够吸引多少读者，也就是你的作品是否能够“叫座”。 “底层概述”的这一部分决定了你的故事能够走多远，以及你的故事是否有说服力，这也就意味着，你的作品是否能够“叫好”。 阅文起点大学更多精彩课程陆续发布，敬请关注。 进入作家助手APP-消息-阅文起点大学-写作宝典即可免费阅读！
在开始了解小说世界观之前，我想我们应该先了解一下“世界观”这个词本身代表着什么意思。 如果你去百度的话，可以在词条中看到这么一句解释。 “世界观是认知哲学和生成科学中的重要概念。这个词表达的是人所拥有的广泛世界的认知，而这源于他们对于这个世界的独特经验，或者更狭义地说，是民族经过长久时间以来对于世界的诠释。” 这句话其实已经很好地解释了世界观是什么，这是一个庞大的哲学论题。但这个论题对我们来说也不会太难理解，在知乎中有一位大神用了一段简明扼要的话做出了解释，我在这里分享给大家： “世界观就是人对于世界的看法，包括天文地理历史政治等，其作用主要是定位自己，明白自己在时空、历史、社会所处的位置。只有建立了明确的世界观，才能更清楚自己想要什么，什么才是对自己最重要、最有意义的。也就是说对事物的取舍衡量，有了自己的独特判断，这就是价值观。最后，人的价值取舍，落实在人生规划之中，就是一个人的人生观。三观指导言行，落实于行动，就是一个人的一生。” 我想从这里开始，你应该已经开始明白世界观对于小说或者说对于作者来说意味着什么了。 世界观其实不会也不能直接出现在你的故事当中，大篇幅的设定堆积会赶走大批的读者，但是如果你的小说拥有一个完善的世界观，那你的故事会变得更有说服力。 而且事实上，每本小说都有自己的世界观，通过主角的视角展现在读者眼中的故事和世界，就是小说的世界观。 区别只是，我这本书，要花多少精力去构造世界观，以及如果我的书的世界观是建立在现实世界上的，那我是不是还要花费额外的精力去构造世界观？ 对于这样的问题，我想如果对于一本异界小说或者架空小说来说，世界观构造几乎是必需的功课，那一本基于现实的都市或者言情小说是不是就没有世界观了？这个答案必然是“不”。基于现实世界所构造的小说，其中也会出现社会关系，出现公司或者社团，出现城市或者地区，这些地域和人的不同一样能够展现出不同的世界。而这些问题我们会在后续的课程中逐一为大家介绍。 那么用额外的精力去完善自己小说中的世界观究竟能为我们带来怎样的好处？ 我想大家至少应该听说过两部邻国的经典动画《精灵宝可梦》（也叫神奇宝贝）以及《数码宝贝》。 这两部动画在我们的少年甚至儿童时代都曾红极一时，同样他们的第一部动画诞生的原因也十分相似，一个为了推动掌机游戏销量，另一个则为了卖电子宠物。无疑在早年间的时候这两家公司其实都成功了。 并且数码宝贝由于剧情紧凑，战斗更具感染力，并且还加入了拯救世界这样具有大义的设定，让一众粉丝为之疯狂，甚至在当时是压过以轻松搞笑和冒险日常为主的《宝可梦》的。 可这两家公司在成功之后，后续出的系列动画就有了明显的区分，《宝可梦》依旧贯彻始终，保持轻松幽默的冒险日常风格，万年十岁的小智和永不进化的皮卡丘也由此诞生。接连出品的游戏也和动画剧情衔接了起来，主要的设定也不做更改，只增加战斗方法和新的宝可梦图鉴。 《数码宝贝》则加深拯救世界的主线，更换了主角，以及增加了数码宝贝的进化方式和类型等。而《数码宝贝》后继所出的游戏则和TV版剧情关系不大。 从这时候开始这两个IP的粉丝数量便也开始发生变化，《宝可梦》的粉丝稳定增加，《数码宝贝》的粉丝则一直在期待着再见到太一、大和这八个被选中的少年。老粉也因为种种原因一波一波的被筛走。 从这两个大IP的竞争故事我们可以清楚的看到世界观的设计在其中起到的作用。《宝可梦》做到了世界观的统一，而《数码宝贝》的各种设定可以说是一直在改变的。当然《数码宝贝》因为出色的故事和立意到现在已然拥有相当大量的粉丝基数，可设想一下，如果《数码宝贝》在早期就能初步建立起一套世界观框架，那这些数码宝贝的地位会不会比现在更高？ 所以，暂且抛开世界顶级IP的争端，单从这个案例中分析一下世界观的作用，我想总结起来可以把世界观的作用归纳为： 世界观不能让你的小说火起来，但能起到关键的辅助作用。 落到实际写作中来看，世界观的作用可以总结为以下五点： 世界观收束：设计故事逻辑，推进剧情发展 人物行动轨迹：减少故事BUG，增强交集互动 统一设定：稳定概设基础，把控完整剧情与情绪走向 核心记忆点：提取作品核心概念和最有特色的设定元素，担当市场推广和版权推荐的核心卖点。 改编基础：缩短制作周期，降低改编难度，增强市场竞争力，保证产品链上的审美统一。 阅文起点大学更多精彩课程陆续发布，敬请关注。 进入作家助手APP-消息-阅文起点大学-写作宝典即可免费阅读！
各位作家伙伴： 大家好！对于近期大家关切的问题，程武、侯晓楠及阅文新团队在上周新任后一直高度关注，已经就关于阅文合同和是否全面收费等不实传言做出了说明和澄清。 →关于近期不实传言的说明 正如我们在上周的公开信以及对作家的说明里提到的，新团队非常期待能以最直接的方式和大家坦诚沟通。 我们坚信：作家是阅文平台的根基。内容生态不只是阅文的，更是大家的。现在大家的意见和批评并非一日之寒，借此能了解到大家真实的心声，是非常重要的收获。 这里我分享以下安排： 1、今年的系列作家恳谈会将于劳动节后的第一天5月6日启动。希望参与的作家请通过编辑报名参加。 与会人员：作家伙伴们与阅文集团CEO程武/总裁侯晓楠/总编辑杨晨和主要内容负责人 会议议题：在上周公开信中我们希望与大家共同规划未来。本次会议将就商业模式、作家生态以及作家合约等大家关切的问题展开讨论 欢迎大家面对面，对内容生态发展中的挑战和机遇，提出宝贵的建议和意见。我们期待与作家伙伴们一起共商和共建面向未来的内容生态。 2、虽然恳谈会不可能覆盖到每一位作家，但我们希望更多的作家伙伴们也能参与进来，群策群力。即日起，我们的编辑团队也对作家的意见展开多种形式的调研。 同时，欢迎所有作家积极通过联系编辑或者给作家助手公众号留言的方式提交自己的意见和建议，支持我们共同的原创事业。 我们珍视每一位作家的意见，大家的批评和建议也是阅文新征程的起点。在这里，我代表阅文新团队，对于大家的参与和支持深表感谢：待系列恳谈会议和调研结束后，大家会看到具体切实的优化计划、举措落地。 大家的关切，我们一直在关注。 阅文集团总编辑 杨晨 2020.5.3
4000部网络文学作品上线 阅文集团“我们的力量”主题征文大赛自2月9日正式上线，起点中文网副总编辑李晓亮说，截至目前，阅文后台涌入12000多名作者报名参加，已有4000多部作品审核上线。 各路作者创作热情高涨，提交的书名中有《武汉我为你加油》、《武汉加油》、《在前线奋斗》这种直白表达的现实主义题材，有《急诊科的夜班故事》、《宅在家里的100天》等都市题材，也有《遇见未来拯救当下》这类的幻想题材小说。“这些作品风格，跟起点作品原有的风格区别明显，更贴近现实，更接地气”，李晓亮说。 参赛作者来自全国各地，既有大量的新生力量，也有成名获奖作者，如李开云曾凭借作品《二胎囧爸》获阅文第一届网络原创文学现实主义题材征文大赛二等奖，还有包子二爷等已有一定影响力的成熟作家。李晓亮说，一些传统作家也开始投身网站，写抗疫题材网文。 不少网文受到了热切关注。包子二爷的《你好普通人》致敬一线的工作人员，致敬每一个贡献力量的普通人。李开云的《国家战疫》写的是在口罩厂打工的王大强，无奈拿着老板给的用来抵工资的3万个口罩，踏上了一场嘀笑皆非的人间旅途。梦风的《一诺必达》写的是快递员为抗疫前线运送紧急物资的故事。 快速反应“挖坑”又“填坑” 作者梦风和妻子都是在上海工作的湖北人。“往年我们都回武汉，今年由于妻子在上海待产，所以没有回去。”梦风说，第一个孩子出生时，我的父亲在武汉去世。他第二个孩子出生时，家乡有很多人失去生命。这对他是非常难以接受的事情，也对他造成了巨大冲击。于是他一方面写文，一方面和朋友一起募捐、寻找口罩，尽自己的力量帮助家乡。 梦风是上海一家快递公司的管理人员，他所在的公司在这次疫情中投入了大量的人力、物力将各地的物资第一时间发住疫区。“和一线的医护人员相比，我们只是后勤保障人员，但是后勤保障成功与否也关系到前线的战士能否打胜仗。这激发了我以配送紧急物资为主线的创作灵感。”他说，一线员工每天都在路上跑，接触大量人群，尤其是武汉快递员，危险系数太大了，他们是用生命在搏一份职业。 这是一次从未有过的艰难写作。梦风从小区找家政人员，听说他是武汉人，谁也不敢来了。他只能奶爸月嫂作者一肩挑，一手抱着小婴儿，一手拿着手机写文，然后等两个孩子睡下再在电脑里更文。他说，创作过程中面临着痛楚，经常想喊两嗓子，但是又不敢喊。 身在山东聊城的包子二爷，和无数网络作家一样，每天刷微博微信关注疫情。征文启动后，包子二爷立刻与编辑讨论人设设定和故事大纲。这些天来，每天都更文6000字，至今已写完7万多字。她说，自己写了个普通人因为疫情而聚在一起的故事。包子二爷擅长故事铺垫和后期填坑，她前五章“挖坑”，到了5万字至10字，有一个小高潮，10万至15万字大高潮，15万字后则“填坑”。 作者李开云最多的时候日更8000字，他希望用喜剧的表现手法，来展现小人物之间的无助、无奈、温暖和力量。“小人物感受到的可能更多的是啼笑皆非、哭笑不得，我想记录小人物的喜怒哀乐。他们没有那么多口号，没有那么多高尚，他们的初衷就是想活下去。” “我只能描写亲历者1%的伤痛” “新闻、信息有点像调色盘的颜料，我是选取一些颜色进行融合。”梦风说，自己的东西可能不那么美，但相信会得到一些人的喜爱。 作者们坦言，新闻比小说更精彩，这对写作是个挑战。湖南农民郝进捐出15000只口罩，这是他去年在一家口罩厂务工，老板抵发成工资给他的。疫情爆发，他没有卖一个来换取自己的生活费。这个新闻深深触动了李开云，他虚构了王大强这个人物，“我发现了人物的闪光点，恨不得一口气，不停地把小说写完。” “但我用尽百分之百的努力，也只能描写出亲历者百分之一的伤痛。”电话中，李开云的声音显得沉痛，他说想去采访一些人，充实写作素材，增强真实感，但又不忍心去揭开他们的伤疤。“这是我在写作过程中最大的矛盾。” “硬往上拔高，脱离现实不行。”李开云说，因此他在文字的掌控上会很用心，每天要更文的时候，还会从头到尾捋一遍，把节奏把控好。“把人写哭容易，但是让人笑中带泪不容易。” 和李开云一样，梦风也写了很多幽默元素。但他认为，创作的度很难把握，既要给大家安慰、鼓劲，还不能玩笑开得太夸张。 作者们深深感到，和粉丝的互动在写作中依然起着巨大作用。“80 %情节按自己思路走，20%根据网友反馈。”梦风说，有一位网友阅文无数，他认为作品没有反派人物肯定不行。对于网友的建议，梦风很纠结，但他说，第七、第八章会适当针对网友意见进行修改。李开云也听取了网友的意见，原本一条线，变成了两条线，新增加的医生线索就是网友提出来的。 一次救赎和自我救赎的旅程 “创作写作是一场救赎与自我救赎的旅程。”李开云说，希望通过自己的作品温暖别人，给人以力量。 李开云的写作比征文启动得更早，新冠肺炎疫情刚一发生，他就决定要写点什么了，他是媒体记者出身，对新闻一向敏感。他说，在每天的写作过程中，与作品中的人物打交道，感受他们的喜怒哀乐，自己的压力、忧虑、悲伤、感动，也在作品中得到了呈现。“人生艰难，唯爱救赎。” 中国作协网络文学中心研究员及首席专家肖惊鸿认为，新冠肺炎疫情不要说作家，全体中国人民、甚至国际社会都在关注。那么对于网络作家而言，写下眼前发生的事件、写一写那些让人或感动、或唾弃的人物，就是非常自然的了。中南大学文学院教授欧阳友权认为，网络文学作家不仅人数众多，而且分布在社会的各个行业，他们最了解民众的疾苦，最关注社会的变化。这次疫情，他们及时、敏锐的反应是其社会责任感很强的一种表现，是其关注现实、关注民生的一种体现，这是令人感到欣慰和鼓舞的事情。 肖惊鸿还对此现象分析道，网络文学由民间性、草根性一路走来，无论是多达1400万的作者，还是4亿多的读者，网络文学汇聚了最广大的人民性。而网络作者在社会生活中，触角敏锐，想象丰富，复杂而广泛的社会生活会全景式地体现在他们的创作中。历经这次磨练，网络文学已当之无愧地成为当代文学的先锋，他们对信息掌握的即时性、广泛性、全面性都是过去时代的作家所不可比拟的。
2020年超长春节期间，大量的娱乐需求自线下转至线上，看网文、玩游戏、刷剧集成为大量网民宅在家中的标配。据阅文集团旗下平台QQ阅读数据，从农历大年三十至农历正月十四两周内，在QQ阅读上打卡量最多的国内城市分别为北京、成都、深圳、重庆、广州、上海、杭州。值得注意的是，武汉市也处在全国网文用户活跃度前列，位居第9位。 其中， 都市、玄幻、言情三类依然是春节期间网文用户最热爱的作品品类，但受疫情影响，QQ阅读平台医疗题材的小说阅读数据涨幅明显。以阅文集团大神作家志鸟村的《大医凌然》为例，该作品以写实硬核的医学技术、具有张力的情节在2019年就受到众多读者追捧，春节期间仅在QQ阅读平台上阅读用户剧增40%；《手术直播间》的作者真熊初墨是阅文集团新晋知名作家，现实生活中更是一名三甲医院医生，其根据生活经验创作的这部网文，春节期间的阅读用户增长近3成。众多读者在书友圈自发评论“武汉加油”、“感谢医生的付出与辛勤”为武汉加油打气，成为这个春节阅读网文的独家回忆。 此外，防疫书籍也成为了网民宅在家中的重要读物。QQ阅读在春节期间上线的“科学防护 共度时艰”防疫专题，截至目前访问量已达近百万次。此外，QQ阅读还开放精品网文和图书资源，推出一系列限时免费阅读活动，上线至今，访问人数已超过20万人，点击量近100万次，文学类读物最受用户欢迎。
为深入学习贯彻习近平总书记关于文艺工作的重要论述，繁荣广东网络文学创作，服务好网络文学作家，广东网络作家协会拟开展广东网络作家协会会员作家和广东省网络文学作者调查，具体事项如下。 一、调查目的 建立广东网络作家数据库，进一步落实各项为网络作家服务的措施，推动网络文学繁荣发展。 二、调查方式 本次调查以调查问卷方式开展。 三、报送方式 广东网络作家协会会员作家填写《广东网络作家协会会员作家调查表》（见附件1）；请广东籍贯或在广东居住的非会员网络作者填写《广东省网络文学作者调查表》（见附件2）。填写完毕请发至邮箱：wlwxplbjb@163.com。联系人：王金芝；联系电话：020——38486160。 本会对调查信息严格保密，不对外泄露，不作任何商业用途。 广东网络作家协会 2019年12月20日 请点击以下官网链接获取表格： http://www.gdzuoxie.com/v/201912/11650.html
网络与文学的“联姻”已经为当今文坛生产了堪称浩瀚如海的文学作品，并以广泛的影响力打造出“中国网络文学现象”。当我们深情注视虚拟网络中那个神奇的文学世界会发现，数以千万的写手，数以亿计的读者群体，为我们打造的这个文学世界，其实是在汇聚一种文化的力量，共同构建一个伟大民族心灵愉悦、情感寄托的精神家园。这不仅成为网络时代文学新变最为重要的表征，同时也是对民族文化的一种传承与创新。 民族文化精髓是价值基因 源远流长的中华文明，创造了博大精深的中华文化，孕育了中华民族宝贵的精神品格，是中华民族自立世界民族之林，绵延不绝、生生不息的文化之根。传承和弘扬传统文化的思想精华，对于网络文学具有固本培元、强筋壮骨的作用。 近年出现的优秀网络文学作品，都注意汲取传统文化滋养，让民族文化精髓成为这些作品的价值基因。入选中国网络文学20年20部的小说《诛仙》是一部东方玄幻仙侠小说，作家以道家文化“天地不仁，以万物为刍狗”为基本立意，采用蕴含东方文化神韵的故事架构，在人物描写、氛围酝酿和语言表达上吸收和化用《山海经》等古代文化典籍元素，并受到《蜀山奇侠传》《鹿鼎记》等现代武侠仙侠小说影响，得其神韵，并将其融入作品血脉，使作品有着对传统文化的独到理解和艺术阐释。 时下热播的、由猫腻的网络小说《庆余年》改编的同名电视剧，引发全网热议。究其原因，除了改编尊重原著、表演到位、制作精良外，弘扬优秀传统文化是其成功的一个重要原因。作品将千百年的中华传统美德“仁义礼智信”展现在众人眼前，用文化的力量引发读者、观众深深的情感共鸣。有些精彩篇章，如庄墨韩与范闲“朝堂斗诗”的情节，直接取用古代诗词的精粹名句制造故事爽点，在弘扬传统文化之美上有着“点穴”之功。 网络文学创作实践一再表明，只有将中华优秀传统文化转化为网络作品的艺术魅力，让民族文化中代代相传的优良传统融化为文学的“精神血脉”，网络文学作品才能传承民族精神，打造出与人民大众情感共鸣、与时代价值共振的“精神家园”。 胸中有文化，笔下有乾坤 网络文学要传承和弘扬优秀传统文化，首先需要网络作家以文化自信树立起文化传承与创新的自觉意识。网络是传播的工具，文学是传承的载体，二者的结合意味着用最先进的媒介传播最具文化价值的人类文明遗产，从而实现网络文学创作的价值增值效应。如果网络作家意识不到优秀传统文化对于创作的重要性，那么，他笔下的作品不仅无“根”，而且失“魂”，因为只有胸中有文化，笔下才会有乾坤。 网络作家必须有文化，懂文化，拥有文化传承与创新意识，网络创作才能思接千载，视通万里，获得驭文谋篇之大端。网络文学作家唐家三少说：“网络文学是一个性价比最高的精神文明载体，它的素材基本源自我国五千年传统文化。”蒋胜男说她在创作《芈月传》时，特意引用了一些教科书中的内容，比如完璧归赵、赵武灵王的胡服骑射、商鞅变法，还有诗经、楚辞的篇目。 同时，弘扬优秀传统文化还需要网络作家拥有较强的文化辨识能力。传统文化既是一个丰厚的思想库，深邃厚重，又是巨大的素材库，内容驳杂，良莠并存，其中包含了丰富的哲学思想、道德情操、价值观念、审美品格、艺术情趣、辩证思维和科学智慧，也潜沉了一些沉疴痼疾、落后残余；既有自强不息、敬业乐群、扶正扬善、救危济困、见义勇为、孝老爱亲等传统美德，也有成王败寇、三从四德、男尊女卑、因循守旧、窝里斗、厚黑学等思想糟粕。网络文学弘扬传统文化，需取其精华，去其糟粕，用正确的价值观和审美观对其进行分辨、过滤，然后吸纳精粹，融入文学观念，成为创作素材。特别是那些需用架空历史、异域界面进行艺术设定的玄境仙踪、武侠灵异、主角穿越类小说，更需要有对传统文化的辨识能力，基于时代和艺术的需要激浊扬清，去芜存菁，不能宣扬诸如弱肉强食、等级差别、宿命论、种族歧视等错误观念。近年网络文学中那些备受好评之作，在很大程度上都是源自作者对中华传统文化的科学理解。正确的历史观、世界观、价值观才是保证作品品质的“压舱石”。 还有，弘扬传统文化不是为了复古，而是要贴近时代实现文学创新。网络文学秉持传承、弘扬传统文化的使命，是为了吸取前人的文化智慧，使其成为涵养网络文学创作的思想艺术源泉，使中华民族文化基因与当代文化、与现代社会相适应，与网络文学使命担当相一致。网络作家应该把继承优秀传统文化与弘扬时代精神结合起来，实现优秀传统文化在网络文学中的创造性转化、创新性发展。 阿耐的小说《大江东去》描写主人公的艰苦创业和自强不息，人与人之间的真诚善良，互助友爱，作者将这些传统的文化品格放到改革开放的时代大潮中，展现出历史转型期平凡人物的不同命运，让我们感受到历史文明进步的足音。丛林狼的作品如《最强兵王》《丛林战神》等，将传统文化中的不屈不挠、伸张正义、不惧危难的精神气节用于现代军人为国家民族、为尊严和自由而战的崇高使命中，表现了“国之利刃，为国而战，为民出鞘，只有战死，绝不跪生”的英雄主义精神。 构建“网络文学共同体” 优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神和审美境界，具有穿越历史时空的精神力量，不仅是中华民族的精神内核，同时也能为世界其他国家和民族提供有益启迪，因而，弘扬优秀传统文化应该延伸国际传播半径。网络文学正是以新型传媒和东方故事的双重力量，让优秀的中华文化走向世界。 通过网文出海，讲好中国故事，传播中华文化，已经为国际文化交流打开了一个充满活力的窗口。来源于民族神话传说故事的《巫神纪》，表现中国传统文化尊师重道的《天道图书馆》，弘扬中华传统美食的《异世界的美食家》，讲述年轻人热血拼搏故事的《全职高手》等，都在海外读者中拥有超高人气。 网络文学可以借助数字化媒介打破时空、联通世界的传播优势，通过精彩的中国故事传播中华文化，以国际传播的思想价值和感召力，展现文明、开放、进步的大国形象，让世界感受到更加立体、鲜活、充满历史底蕴又与时代同步的中华文化软实力和民族文化影响力。时至今日，愈发蓬勃的网络文学已经成为传播中华文化、展示中国形象的重要阵地，是中国文化走向世界的新生力量。由于全球粉丝阅读、表达、分享的同步化和一体化，其所带来的互联、互通、互文的“网络文学共同体”，以及由文学互鉴、交流和融合所形成的文化共享空间，正在将中国和世界连接成为一个整体，使在海外传播的中国网络文学成为构建人类命运共同体的文化使者。 （内容来源：《光明日报》）
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